名词解释

　　1.逻各斯

　　【正确答案】逻各斯是古希腊哲学家赫拉克利特的用语。逻各斯本意为话语，赫拉克利特将其引申为规律、尺度。赫拉克利特认为，一切事物皆遵循着逻各斯，作为本原的火也遵从逻各斯的指引。逻各斯是永恒存在的，贯穿于宇宙之中。逻各斯不仅在宇宙之中起作用，在人身上也起作用。“所有人的法律皆因神圣的法律哺育生存”，神圣的法律即逻各斯。同样的，在思维领域也存在着逻各斯。思维遵从着逻各斯。“逻各斯是灵魂固有的，它自行增长。”在赫拉克利特心中，逻各斯已经成了支配一切的法则。 赫拉克利特用逻各斯来表述普遍规律，这无疑是其对哲学的一大贡献。不过他关于逻各斯的认识是十分朴素的，和对客观知识的认识还存在一些距离。

　　2.皮浪主义

　　【正确答案】皮浪主义是一种晚期希腊哲学的怀疑主义。怀疑主义是哲学上对客观世界是否存在、客观真理能否被人们认识表示怀疑的学说和体系。该词的原意指反思、犹疑、怀疑，亦指面对彼此冲突的陈述的一种怀疑或犹豫不决的状态。皮浪主义者并不否认客观事物的存在，但他们认为任何认识都是不可能认识事物的本质的，因为我们要通过感觉经验认识事物，而且不能超出感觉之外。所以事物究竟是不是我们所感觉的那样，我们永远也不可能知道，他们既不相信感觉也不相信理性或逻各斯。既然我们不能获得对事物的正确认识，那我们最好毫不动摇地坚持不发表任何意见，对一切不置可否，面对事物唯一正确的态度就是悬搁判断，悬搁不仅是一种认识态度，而且是一种生活态度。不动心或宁静的心境是善的最高体现。

　　3.简单观念和复杂观念

　　【正确答案】简单观念和复杂观念 ……此处隐藏12969个字…… 神，认识的表象形式和精神对象并不一致，只有绝对知识即哲学才通过概念以精神的形式认识自己，绝对精神就是自我自己的行动。《精神现象学》的前四个阶段，主体都追求成为实体，但没有达到这种统一，意识到了绝对精神阶段才得到了完全自由。 (2)《逻辑学》就是绝对精神的继续发展，绝对精神指广义的哲学的发展过程。黑格尔认为绝对精神是客观独立存在的某种宇宙精神，实际为一种逻辑思维，只以概念形式表现出来。绝对精神先于自然界和人类社会永恒存在着的实体，是宇宙万物的本质和核心。绝对精神是一种活生生的、积极能动的力量。绝对精神自我发展经历三阶段：逻辑阶段、自然阶段、精神阶段。绝对精神自我发展的过程也是其自我认识的过程。在黑格尔著作中，从广义上说，绝对精神与绝对观念通用，狭义的绝对精神分为艺术、宗教、哲学三个阶段。 (3)总之，黑格尔的“绝对精神”既是实体又是主体，一方面，它是唯一客观独立存在的实体，是宇宙万物的本原和基础，它构成宇宙万物的本质和灵魂;另一方面，它并不是静止不动的，而是作为主体辩证发展着的。宇宙万物，无论是自然的、社会的还是人类思维的现象，都是“绝对精神”实现自己、认识自己的辩证发展过程的外部表现，都是“绝对精神”自己产生和创造的。

　　【试题解析】 “绝对精神”是黑格尔哲学思想的核心，其整个哲学就是“绝对精神”的发展过程。西方哲学史对黑格尔思想的考查脱离不了“绝对精神”这一概念。考生应以“绝对精神”为中心，阐述黑格尔的哲学体系，并结合费希特、谢林的思想对“绝对精神”进行评价。